Halloween para crianças

Na BE também se lembrou o Halloween!



Halloween/Dia das Bruxas

 

A palavra Halloween tem origem na Igreja católica. Vem de uma corrupção contraída do dia 1 de novembro, "Todo o Dia de Buracos" (ou "Todo o Dia de Santos"), é um dia católico de observância em honra de santos. Mas, no século V DC, na Irlanda Céltica, o verão oficialmente se concluía em 31 de outubro. O feriado era Samhain, o Ano novo céltico.

Alguns bruxos acreditam que a origem do nome vem da palavra hallowinas - nome dado às guardiãs femininas do saber oculto das terras do norte (Escandinávia).

O Halloween marca o fim oficial do verão e o início do ano-novo. Celebra também o final da terceira e última colheita do ano, o início do armazenamento de provisões para o inverno, o início do período de retorno dos rebanhos do pasto e a renovação de suas leis. Era uma festa com vários nomes: Samhain (fim de verão), Samhein, La Samon, ou ainda, Festa do Sol. Mas o que ficou mesmo foi o escocês Hallowe'en.

Uma das lendas de origem celta fala que os espíritos de todos que morreram ao longo daquele ano voltariam à procura de corpos vivos para possuir e usar pelo próximo ano. Os celtas acreditavam ser a única chance de vida após a morte. Os celtas acreditaram em todas as leis de espaço e tempo, o que permitia que o mundo dos espíritos se misturassem com o dos vivos.

Como os vivos não queriam ser possuídos, na noite do dia 31 de outubro, apagavam as tochas e fogueiras de suas casas, para que elas se tornassem frias e desagradáveis, colocavam fantasias e ruidosamente desfilavam em torno do bairro, sendo tão destrutivos quanto possível, a fim de assustar os que procuravam corpos para possuir, (Panati).

Os Romanos adotaram as práticas célticas, mas no primeiro século depois de Cristo, eles as abandonaram.

O Halloween foi levado para os Estados Unidos em 1840, por imigrantes irlandeses que fugiam da fome pela qual seu país passava e passa ser conhecido como o Dia das Bruxas.

 

Travessuras ou Gostosuras?(Trick-or-treat)

A brincadeira de "doces ou travessuras" é originária de um costume europeu do século IX, chamado de "souling" (almejar). No dia 2 de novembro, Dia de Todas as Almas, os cristãos iam de vila em vila pedindo "soul cakes" (bolos de alma), que eram feitos de pequenos quadrados de pão com groselha.

Para cada bolo que ganhasse, a pessoa deveria fazer uma oração por um parente morto do doador. Acreditava-se que as almas permaneciam no limbo por um certo tempo após sua morte e que as orações ajudavam-na a ir para o céu.

Abóboras e velas: Jack O'Lantern (Jack da Lanterna)

A vela na abóbora provavelmente tem sua origem no folclore irlandês. Um homem chamado Jack, um alcoólatra grosseiro, no dia 31 de outubro bebeu excessivamente e o diabo veio levar sua alma. Desesperado, Jack implora por mais um copo de bebida e o diabo concede. Jack estava sem dinheiro para o último copo e pede ao Diabo que se transforme em uma moeda. O Diabo concorda. Mal vê a moeda sobre a mesa, Jack guarda-a na carteira, que tem um fecho em forma de cruz. Desesperado, o Diabo implora para sair e Jack propõe um trato: libertá-lo em troca de ficar na Terra por mais um ano inteiro. Sem opção, o Diabo concorda. Feliz com a oportunidade, Jack resolve mudar o seu modo de agir e começa a tratar bem a esposa e os filhos, vai à igreja e faz até caridade. Mas a mudança não dura muito tempo, não.

No ano seguinte, na noite de 31 de outubro, quando Jack vai para casa o Diabo aparece. Jack, esperto como sempre, convence o diabo a pegar uma maçã de uma árvore. O diabo aceita e quando sobe no primeiro galho, Jack pega num canivete e desenha uma cruz no tronco. O diabo promete partir por mais dez anos. Sem aceitar a proposta, Jack ordena que o diabo nunca mais o aborreça. O diabo aceita, e Jack liberta-o da árvore.
Para seu azar, um ano mais tarde, Jack morre. Tenta entrar no céu, mas a sua entrada é negada. Sem alternativa, vai para o inferno. O diabo, ainda desconfiado e sentindo-se humilhado, também não permite a sua entrada. Mas, com pena da alma perdida, o diabo joga uma brasa para que Jack possa iluminar o seu caminho pelo limbo. Jack põe a brasa dentro de um nabo para que dure mais tempo e sai. Os nabos na Irlanda eram usados como "lanternas do Jack" originalmente. Mas quando os imigrantes vieram para a América, acharam que as abóboras eram muito mais abundantes que nabos. Então Jack O'Lantern (Jack da Lanterna). na América passa a ser uma abóbora, iluminada com uma brasa.

A sua alma penada passa a ser conhecida como Jack O'Lantern (Jack da Lanterna). Quem presta atenção vê uma luzinha fraca na noite de 31 de outubro. É Jack, procurando um lugar.

Enganara Satã ao subir uma árvore. Jack então esculpiu uma imagem de uma cruz no tronco da árvore, prendendo o diabo para cima a árvore. Jack fez um acordo com o diabo, se ele nunca mais o tentasse ele deixá-lo-ia sair da árvore. De acordo com o conto de povo, depois de Jack morrer, a entrada dele foi negada no Céu, por causa de seus modos de malvado, mas teve acesso também negado no Inferno, porque enganara o diabo. Ao contrário, o diabo deu-lhe uma brasa única para iluminar a sua passagem para a escuridão. A brasa era colocada dentro de um nabo para manter por mais tempo.

 

Bruxas

As bruxas têm papel importantíssimo no Halloween. Não é à toa que ele é conhecido como "Dia das Bruxas" em português. Segundo várias lendas, as bruxas reuniam-se duas vezes por ano, durante a mudança das estações: no dia 30 de abril e no dia 31 de outubro. Chegando em vassouras voadoras, as bruxas participavam de uma festa chefiada pelo próprio Diabo. Elas jogavam maldições e feitiços em qualquer pessoa, transformavam-se em várias coisas e causavam todo o tipo de transtorno.

Diz-se também que para encontrar uma bruxa era preciso colocar as suas roupas do avesso e andar de costas durante a noite de Halloween. Então, à meia-noite, seria possível ver uma bruxa!

A crença em bruxas chegou aos Estados Unidos com os primeiros colonizadores. Lá, elas se espalharam e misturaram-se com as histórias de bruxas contadas pelos índios norte-americanos e, mais tarde, com as crenças na magia negra trazidas pelos escravos africanos.

O gato preto é constantemente associado às bruxas. Lendas dizem que as bruxas podem transformar-se em gatos. Algumas pessoas acreditavam que os gatos eram os espíritos dos mortos. Muitas superstições estão associadas aos gatos pretos. Uma das mais conhecidas é a de que se um gato preto cruzar o seu caminho, você deve voltar pelo caminho de onde veio, pois se não o fizer, é azar na certa.

Halloween pelo mundo

A festa de Halloween, na verdade, equivale ao Dia de Todos os Santos e o Dia de Finados, como foi absorvido pela Igreja Católica para apagar os vínculos pagãos, origem da festa. Os países de origem hispânica comemoram o Dia dos Mortos e não o Halloween. No Oriente, a tradição é ligada às crenças populares de cada país.

Espanha
No Brasil, comemora-se o Dia de Todos os Santos no dia 1 de novembro e Finados no dia seguinte. As pessoas usam as datas para relembrar os mortos, decorando túmulos e lápides de pessoas que já faleceram.

Irlanda A Irlanda é considerada como o país de origem do Halloween. Nas áreas rurais, as pessoas acendem fogueiras, como os celtas faziam nas origens da festa e as crianças passeiam pelas ruas dizendo o famoso “tricks or treats” (doces ou travessuras).

México
No dia 1 de novembro comemora-se o Dia dos Anjinhos, ou Dia dos Santos Inocentes, quando as crianças mortas antes do batismo são relembradas.
O Dia dos Mortos (El Dia de los Muertos), 2 de novembro, é bastante comemorado no México. As pessoas oferecem aos mortos aquilo que eles mais gostavam: pratos, bebidas, flores. Na véspera de Finados, família e amigos enfeitam os túmulos dos cemitérios e as pessoas comem, bebem e conversam, esperando a chegada dos mortos na madrugada.
Uma tradição bem popular são as caveiras doces, feitas com chocolate, marzipã e açúcar.

Tailândia
Neste país, existe o festival Phi Ta Khon, comemorado com música e desfiles de máscaras acompanhados pela imagem de Buda. Segundo a lenda, fantasmas e espíritos andam entre os homens. A festividade acontece no primeiro dia das festas budistas.

Alguns significados simbólicos

a abóbora: simboliza a fertilidade e a sabedoria;

a vela: indica os caminhos para os espíritos do outro plano astral;

o caldeirão: fazia parte da cultura - como mandaria a tradição. Dentro dele, os convidados devem atirar moedas e mensagens escritas com pedidos dirigidos aos espíritos;

a vassoura: simboliza o poder feminino que pode efetuar a limpeza da eletricidade negativa. Equivocadamente, pensa-se que ela servia para transporte das bruxas;

as moedas: devem ser recolhidas no final da festa para serem doadas aos necessitados;

os bilhetes com os pedidos, devem ser incinerados para que os pedidos sejam mais rapidamente atendidos, pois se elevarão através da fumaça;

a aranha:simboliza o destino e o fio que tecem suas teias, o meio, o suporte para seguir em frente;

o morcego:simboliza a clarividência, pois que veem além das formas e das aparências, sem necessidades da visão ocular. Captam os campos magnéticos pela força da própria energia e sensibilidade;

o sapo: está ligado à simbologia do poder da sabedoria feminina, símbolo lunar e atributo dos mortos e de magia feminina;

gato preto: símbolo da capacidade de meditação e recolhimento espiritual, autoconfiança, independência e liberdade. Plena harmonia com o Universo.

Cores:

Laranja - cor da vitalidade e da energia que gera força. Os druidas acreditavam que nesta noite, passagem para o Ano Novo, espíritos de outros planos se aproximavam dos vivos para vampirizar a energia vital encontrada na cor laranja.

Preto - cor sacerdotal das vestes de muitos magos, bruxas, feiticeiras e sacerdotes em geral. Cor do mestre.

Roxo - cor da magia ritualística.

 

SUPERINTERESSANTE

 

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Vamos rir de forma saudável!!!!

É hoje!

(Imagem retirada de Viciados em Livros!)



Vale a pena espreitar!...

Histórias com Bicho - Óbidos

Biblioteca Municipal

Este mês, no dia 26, a Biblioteca Municipal Marquesa de Cadaval completa 21 anos de existência. Como forma de assinalar o seu aniversário, vai realizar-se, pelas 21,30 h, um serão diferente: pelo auditório vão passar três bandas musicais que nos convidam a tomar contacto com o efervescente mundo de jovens bandas que estão a entrar no panorama musical português.
Em anexo segue cartaz elucidativo. A entrada é gratuita.

Apareçam!!

Dia Internacional da Biblioteca Escolar

«Estou a ler um livro!»

Ler Mais, Ler Melhor - Todas as Palavras, poesia reunida, de Manuel António Pina

 

Morreu o jornalista, poeta, escritor, cronista... Manuel António Pina.

Divulgação

Sugestão dos Professores Bibliotecários do Agrupamento de Almeirim

Mini Concurso de Fotografia

  

 

«Biblioteca Municipal - Singelos Olhares» é o tema do mini concurso de fotografia direcionado para os mais novos utilizadores da nossa biblioteca.
No âmbito das comemorações do seu 21º aniversário e com o propósito de, entre outras, estabelecer relações de proximidade com as crianças de idades compreendidas entre os 8 e os 12 anos, a biblioteca solicita o seu envolvimento pessoal no sentido da disseminação deste concurso pelas suas crianças incentivando-as a aderirem.
Para mais informações, seguem em anexo, cartaz, regulamento e ficha de inscrição.
   

A Biblioteca Municipal de Almeirim

 

 



 

 

 

 

Para mais informações poderás dirigir-te à Biblioteca Municipal de Almeirim.

Ação de Formação: «PORDATA»

No dia 30 de Outubro, está prevista, no Auditório desta Biblioteca Municipal, uma Ação de Formação gratuita a que intitulamos «PORDATA»

A PORDATA é um serviço público de informação estatística criado pela Fundação Francisco Manuel dos Santos cujo presidente do Conselho de Administração é o sociólogo António Barreto. Aqui encontra milhares de estatísticas e indicadores sobre os mais diversos aspetos de Portugal e da Europa

A ação abordará as diferentes formas de acesso, edição e apresentação dos dados compreendidos no portal Pordata.pt., bem como criação de gráficos animados e estáticos, a exploração do sistema de georeferenciação e a exportação de conteúdos.

A ação terá a duração de 2 horas - das 16.00 às 18.00h

Para a participação nesta ação, deverão os interessados manifestarem o seu interesse, respondendo a este e-mail (indicando nome e contacto telefónico), até ao dia 25 de Outubro e fazerem-se acompanhar de um computador portátil, no dia da ação.

Cordialmente,
A Biblioteca Municipal de Almeirim

«Um livro que me marcou»

 Caro(a) Leitor(a)

A Biblioteca Municipal Marquesa de Cadaval, de Almeirim, em parceria com o jornal “O Almeirinense”,propõe-lhe a redação de um pequeno artigo com o máximo de 1500 carateres sobre um livro que considere relevante no seu crescimento pessoal. Intitulamos o projeto de «Testemunhos - um livro que me marcou»

Consideramos o seu testemunho muito importante para que outras pessoas se apercebam do quanto a leitura pode transformar as suas vidas, alterar formas de pensar, de refletir, de sentir… de quanto uma personagem pode mudar o modo como nos vemos, vemos o outro e até o mundo.

Os artigos devem ser enviados para a Biblioteca Municipal (biblioteca@almeirim.pt) e serão publicados, quinzenalmente, pelo jornal “O Almeirinense”, tendo em conta a disponibilidade do espaço reservado para o efeito.

A participação é gratuita e dirigida a cidadãos lusófonos, de qualquer parte do mundo, maiores de 18 anos.

A Biblioteca Municipal e o Almeirinense reservam-se o direito de revisão do texto, sempre que considerem necessário.

Inspire-se… participe!

Dia Internacional da erradicação da pobreza

LEVANTA-TE CONTRA A POBREZA

17 DE OUTUBRO DE 2012

No dia 17 de Outubro de 2012, o Departamento Curricular de Ciências Sociais e Humanas, convida toda a comunidade escolar do Agrupamento de Escolas de Almeirim, a assinalar, de novo, este dia, levantando-se contra a pobreza e exclusão social.

Todos vestidos de branco, doando um qualquer bem de primeira necessidade, de modo a podermos ajudar quem precisa de nós, já que este problema é, afinal, da responsabilidade de TODOS.

O Departamento de Ciências Sociais e Humanas e a Biblioteca Escolar agradecem desde já a participação e empenho de todos os que quiserem abraçar esta causa, na doação de bens de primeira necessidade (produtos alimentares e de higiene pessoal), que reverterão para a FAC – Movimento de Apoio a Famílias. Os alunos deverão entregar os bens aos professores de HGP, Hist., Geo., e EMRC., para depois serem entregues à FAC no dia 17 de outubro.

 

Seja solidário,

diga NÃO à pobreza

O Departamento de Ciências Sociais e Humanas

Nobel da Literatura 2012

A Academia Sueca anunciou no passado dia 11 o Prêmio Nobel de Literatura 2012 para o escritor Mo Yan, que se tornou o primeiro chinês a conseguir esta honra. Para especialistas e eruditos chineses, o facto é considerado como um marco do reconhecimento à literatura de língua chinesa pelo mundo.

Guan Moye, mais conhecido pelo pseudônimo de Mo Yan, começou a publicar livros em 1981. As suas obras são caracterizadas pela emoção profunda e complexa em relação à terra natal. "Big Breasts and Wide Hips", "Life and Death are Wearing Me Out", "Red Sorghum" são algumas de suas publicações. O romance "Red Sorghum" foi publicado em mais de 20 línguas e adaptado ao cinema por Zhang Yimou. Em 2011, ganhou o Prêmio Mao Dun, o mais importante prêmio literário oficial do país, com a novela "Frog".

Quando foi divulgado o resultado do Prêmio Nobel de Literatura 2012, Mo Yan estava na sua terra natal, Gaomi, na província de Shandong, que serviu como fonte de inspiração para sua obra. Depois de informado, Mo Yan disse que não é uma grande coisa e que o mais importante para ele é publicar mais obras de boa qualidade.

"Ganhar este prémio não significa que sou o melhor escritor da China. Eu sei que o nosso país possui um grande número de escritores excelentes e vários deles merecem este prémio. Sou apenas aquele com boa sorte. Para os escritores, mais importantes que os prémios, são as obras, a atenção à realidade, o amor pela terra e a atitude leal de escrever."

A Academia Sueca avaliou que a obra de Mo Yan se funde com realismo alucinatório, contos populares, história e sociedade contemporânea. Tal característica é destacada particularmente no romance "Life and Death are Wearing Me Out", onde apresenta o conceito tradicional dos chineses sobre transmigração e o caráter típico de persistência dos camponeses do país.

As obras de Mo Yan despertaram os leitores devido a detalhadas descrições sobre a atividade mental, que trazem uma sensação estranha de cor, voz e imagem. Mo Yan explica:

"Quando escrevo romances, preciso movimentar todos os sentidos. Como por exemplo, ao descrever uma árvore devo imaginar o aroma das folhas e a mudança das cores em diferentes estações."

"Mo Yan é uma figura representativa da década 80. O método de escrita foi influenciado pela literatura latino-americana e pela técnica de fluxo de consciência. A atribuição do prémio a si, não apenas quebra a veneração dos chineses ao Prémio Nobel, como também incentiva as pessoas a conhecerem novamente a literatura pura, em especial os jovens."

Quanto ao futuro, Mo Yan confessou que está a preparar um romance sobre guerra e família, acrescentando que continua a escrever histórias reais das pessoas.

Tradução: Isabel Shi

(Texto adaptado) 

16 de outubro - Dia Mundial da Alimentação

Pirâmide Alimentar Mediterrânea

 

Onde param os Anjos

Professores Bibliotecários em atividade

Dia Mundial dos Correios

Assinala-se hoje, 09 de outubro, o Dia Mundial dos Correios, data em que foi fundada a União Postal Universal (UPU), entidade que congrega correios de 191 países, e da assinatura do Tratado de Berna, em 1874.

Criada em Berna, Suíça, a UPU tem como missão integrar mundialmente os serviços postais e facilitar a comunicação entre os países associados, sem interferir nas políticas de cada Estado-membro.

A data é atualmente comemorada por vários países do Mundo porque os correios continuam a ter um papel muito importante na história das comunicações.

Os pioneiros da comunicação postal foram os chineses, mas os primeiros despachos por via aérea talvez tenham sido feitos pelos cretenses e fenícios, usando pombos e andorinhas.

O receio de que a correspondência fosse violada levou as pessoas a procurarem métodos secretos de comunicação.

Conta-se que, na Pérsia, um senhor rapou o cabelo do seu escravo, escreveu a mensagem sobre o couro cabeludo, esperou que o cabelo crescesse e despachou-o para o destinatário. Este só precisou de uma tesoura para ter acesso ao texto secreto.

Antigamente não era fácil ser “carteiro”, porque mesmo as maiores distâncias eram percorridas a pé e havia muitos salteadores. Por isso, só as pessoas importantes, como os reis, tinham mensageiros ao seu serviço.

in Angolapress

História neste dia:

 

Nobel da Medicina

Prémio Nobel da Medicina atribuído a John B. Gurdon e Shinya Yamanaka

«O britânico John B. Gurdon e o japonês Shinya Yamanaka foram distinguidos conjuntamente com o Nobel da Medicina 2012 por descobrirem que células maduras intactas podem ser reprogramadas de modo a tornarem-se pluripotentes, ou seja, capazes de dar origem a qualquer tipo de tecido corporal.

 

O anúncio foi feito pelo Comité Nobel esta segunda-feira, no Instituto Karolinska, uma faculdade de Medicina em Estocolmo, na Suécia.

Os dois cientistas descobriram que células maduras e especializadas podem ser reprogramadas para se tornarem células estaminais, capazes de dar origem a qualquer tipo de tecido corporal.

Durante o anúncio, o comité Nobel acrescentou que a descoberta dos dois cientistas "revolucionou o modo como compreendemos o desenvolvimento das células e dos organismos".

A temporada dos prémios Nobel 2012 começa hoje com o anúncio do Nobel da Medicina e prossegue com o da Física (terça-feira), Química (quarta-feira), Literatura (quinta-feira), Paz (sexta-feira) e Economia (dia 15).

Descoberta é "revolucionária"

As descobertas dos dois investigadores, que o Comité Nobel considera revolucionárias, mudaram "por completo" a forma como a ciência vê o desenvolvimento e a especialização celulares.

"Compreendemos hoje que a célula madura não tem de ficar confinada para sempre ao seu estado especializado. Os manuais foram reescritos e estabeleceram-se novos campos de investigação. Ao reprogramar células humanas, os cientistas criaram novas oportunidades de estudar doenças e desenvolver métodos de diagnóstico e terapia", explica o comunicado do Comité Nobel.

As células estaminais pluripotentes são as células existentes num embrião nos primeiros dias após a conceção. Sabe-se agora que estas células podem ser transformadas em quaisquer células existentes no organismo adulto - células nervosas, células musculares, células do fígado - para cumprir funções específicas.

Em tempos pensava-se que este caminho, desde a célula imatura à célula especializada, era unidirecional, sendo impossível que as células especializadas voltassem ao estado imaturo e pluripotente.

John B. Gurdon nasceu em 1933 em Dippenhall, no Reino Unido. Doutorou-se na Universidade de Oxford em 1960 e concluiu o pós-doutoramento no Instituto de Tecnologia da Califórnia. Em 1962, descobriu que a especialização das células é reversível. Em 1972, juntou-se à Universidade de Cambridge, no Reino Unido, onde se tornou professor de Biologia Celular. Atualmente faz investigação no Instituto Gurdon em Cambridge.

Shinya Yamanaka nasceu em Osaka, no Japão, em 1962. Concluiu o curso de Medicina na Universidade de Kobe em 1987. Especializou-se na área da Ortopedia, mas cedo se dedicou à área da investigação científica. Concluiu o Doutoramento na Universidade de Osaka em 1993, mudando-se depois para os Estados Unidos, onde trabalhou no Instituto Gladstone, em São Francisco. Mais tarde, regressou ao Japão, ao Instituto de Ciência e Tecnologia Nara, e atualmente é professor na Universidade de Quioto. É também professor associado no Instituto Gladstone, em São Francisco. Em 2006, descobriu como células maduras intactas em ratos podem ser reprogramadas para se tornarem células estaminais.»

Notícia atualizada às 11h11

Nuno de Noronha e Inês F. Alves, in sapo notícias

Vale a pena espreitar:

Da escritora Margarida Fonseca Santos aqui fica um cheirinho do seu livro:

Apresentação do livro:

Biblioteca Municipal de Santarém

Dia 11 de Outubro | 18:30 Apresentação do livro  "Pai, vem me ver...", de Nuno Vilaranda e Patrícia Mendes Sala de Leitura Bernardo Santareno – pólo de Leitura da Biblioteca Municipal de Santarém. Apresentação por Dra. Catalina Pestana Público: Geral Apoio: Biblioteca Municipal de Santarém e Evoracar, Concessionário Audi em Évora.

Dia Mundial do Professor

Uma pequena homenagem a todos os que como eu fazem desta profissão parte integrante da sua vida. Um pouco de vaidade pela nossa profissão não faz mal a ninguém. Pena é que nem todos a encarem como o devido respeito e dignidade.

 

5 de outubro - Implantação da República

 

A República Portuguesa foi proclamada em Lisboa a 5 de outubro de 1910. Nesse dia foi organizado um governo provisório, que tomou o controlo da administração do país, chefiado por Teófilo Braga, um dos teorizadores do movimento republicano nacional. Iniciava-se um processo que culminou na implantação de um regime republicano, que definitivamente afastou a monarquia.
Este governo, pelos decretos de 14 de março, 5, 20 e 28 de abril de 1911, impôs as novas regras da eleição dos deputados da Assembleia Constituinte, reunida pela primeira vez a 19 de junho desse ano, numa sessão onde foi sancionada a revolução republicana; foi abolido o direito da monarquia; e foi decretada uma república democrática, que veio a ser dotada de uma nova Constituição, ainda em 1911.
A implantação da República é resultante de um longo processo de mutação política, social e mental, onde merecem um lugar de destaque os defensores da ideologia republicana, que conduziram à formação do Partido Republicano Português (PRP), no final do século XIX.
O Ultimato inglês, de 11 de janeiro de 1890, e a atitude da monarquia portuguesa perante este ato precipitaram o desenvolvimento deste partido no nosso país. De 3 de abril de 1876, quando foi eleito o Directório Republicano Democrático, até 1890, altura em que se sentia a reação contra o Ultimato e a crítica da posição da monarquia, a oposição ao regime monárquico era heterogénea e desorganizada. Contudo a "massa eleitoral" deste partido conseguiu uma representação no Parlamento em 1879, apesar de pouco significativa, numa altura em que a oposição ao regime era partilhada nomeadamente com os socialistas, também eles pouco influentes entre a população.
Em 1890, o partido surgiu quase do vazio, para um ano depois do Ultimato publicar um manifesto, elaborado pelo Diretório, em que colaboraram: Azevedo e Silva; Bernardino Pinheiro; Francisco Homem Cristo; Jacinto Nunes; Manuel de Arriaga e Teófilo Braga. Este manifesto saiu a 11 de janeiro de 1891, umas semanas antes da tentativa falhada de implantar a República de 31 de janeiro.
Após o desaire desta tentativa, o partido enfrentou grandes dificuldades; no entanto, a 13 de outubro de 1878, fora eleito o primeiro representante republicano, o deputado José Joaquim Rodrigues de Freitas.
Os representantes republicanos, no primeiro período da sessão legislativa de 1884, eram José Elias Garcia e Manuel de Arriaga. No segundo período foi a vez de Elias Garcia e Zéfimo Consiglieri Pedroso. Estes dois últimos estiveram também nas sessões de 1885 a 1889.
Para o primeiro período da sessão legislativa de 1890 foram eleitos os deputados Rodrigues de Freitas e José Maria Latino Coelho, e para o segundo período dessa sessão Bernardino Pereira Pinheiro, Elias Garcia, Latino Coelho e Manuel de Arriaga.
Na sessão de 1891, ano em que faleceram Elias Garcia (22 de abril) e Latino Coelho (29 de agosto) pontificavam os quatro deputados da sessão anterior; na de 1892 foram Bernardino Pinheiro, Manuel de Arriaga e Eduardo de Abreu; na de 1893 Eduardo Abreu, Francisco Teixeira de Queirós e José Jacinto Nunes; e passado um ano, em 1894, o mesmo Eduardo de Abreu e Francisco Gomes da Silva. Desta data e até 1900 não houve mais representação republicana. Nesta fase, em que esteve afastado do Parlamento, o partido empenhou-se na sua organização interna.
Nos últimos quinze anos de vida da monarquia portuguesa o Directório do Porto e o P.R.P., apesar de algumas divergências, trabalharam em conjunto. Na cidade do Porto o periódico A Voz Pública desempenhou um papel importante em prol da propagação dos ideais republicanos, tal como os de Duarte Leite, lente da Academia Politécnica. Em Lisboa circulavam O Mundo, desde 1900, e A Luta, desde 1906.
Após um período de grande repressão, o movimento republicano entrou de novo na corrida das legislativas em 1900, conseguindo quatro deputados: Afonso Costa, Alexandre Braga, António José de Almeida e João Meneses.
Nas eleições de 5 de abril de 1908, a última legislativa na vigência da monarquia, foram eleitos, além dos quatro deputados das eleições transatas, Estêvão Vasconcelos, José Maria de Moura Barata e Manuel de Brito Camacho. A implantação do republicanismo entre o eleitorado crescia de forma evidente.
Nas eleições de 28 de agosto de 1910 o partido teve um resultado arrasador, elegendo dez deputados por Lisboa. E a 5 de outubro desse ano era proclamada a República Portuguesa.

in http://www.infopedia.pt/$implantacao-da-republica